找到相关内容294篇,用时14毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 中印佛教交流历史

    从当地摩天陀罗精舍僧佛驮先谘受禅法,修学三 年,并邀着该地禅匠佛驮跋陀罗来至长安弘法。他后来也被请到宋京, 居枳园寺。于元嘉四年(427)译出《尽意菩萨》、《法华三昧》 等经,十部三十一卷。智严后又...出《舍利弗阿毗昙论》二十二卷。又译出 《乐璎珞庄严经》一卷。他又游化江陵,大弘禅法。至宋元嘉中(4 24–452),辞还西域。这时又有一位中天竺僧昙谶,携着 《大涅槃经》前分等梵本经于田...

    高观如

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189945.html
  • 法显与《佛国记》

    广博严净》、《四天王》。而《二十五史补编·补宋书艺文志》载“智严等译”经有以下十部:《尽意菩萨经》六卷、《法华三昧经》一卷、《广博严净不退转轮经》四卷、《四天王经》一卷、《普耀经》八卷、《净渡三昧经...,文字记述,属口头传诵,辗转记录翻译,错谬极多,残缺不全;况且上层僧侣与官府勾结,欺压下层僧侣;一些僧侣不守佛法,统一的佛家戒规。法显看到这些情形,十分感慨,便决心到佛教的发源地天竺去求取“真经”...

    郭鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543392688.html
  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    出现的“民”也缺少末划,如“当愍此尽意菩萨”一句中的“民”字等就是这样。这种现象的出现我们不应该把它简单地看成是一种偶然,显然是有它特殊的历史背景,曾有人怀疑这种特殊的背景就是对李世民的避讳,并以此... 北齐   位置 石窟区上层的东南端,1窟的正上方   内容 窟分前后室,前室左右壁角刻八角束莲柱承托仿木结构的窟檐,窟顶浮雕大型山花蕉叶。后壁为二壁开龛式佛殿窟,雕像。该窟与下层窟为一体...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    ,或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者,协助药师佛引领众生进入净土世界。药师佛还有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护祐受持药师佛名号...万种伎乐,皆是微妙动听的法音。国中之人,智慧高明,颜貌端严,但受诸乐,有痛若[①]。佛教还认为,阿弥陀佛今天依然在那里说法教化。该宗在中国一般又被称为莲宗,这种称呼源于东晋时期的高僧慧远在庐山所结的...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html